| 000 | 01951nam a22003617a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0009507 | ||
| 003 | KOHA_MİRAKIL | ||
| 005 | 20260207001711.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 091021b2007 tu |||gr||||#0|||0|tur | | ||
| 020 | _a9789754376135 | ||
| 040 |
_aTR-BiSEU _btur _cTR-BiSEU _erda |
||
| 041 | 0 | _atur | |
| 044 | _ctu | ||
| 050 |
_aBL60 _b.S83 2007 |
||
| 100 | 1 | _aSubaşı, Necdet. | |
| 245 | 1 |
_aSınırları yoklamak : _bdin sosyolojisi okumaları/ _cNecdet Subaşı ; Necdet Subaşı. |
|
| 264 | 1 |
_aİstanbul : _bÖtüken Neşriyat _c2007 |
|
| 300 | _a178 sayfa; 23 cm. | ||
| 336 |
_ametin _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_aaracısız _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_acilt _bnc _2rdacarrier |
||
| 490 | 1 |
_aYayın no ; _v675. |
|
| 490 | 1 |
_aKültür Serisi ; _v328 |
|
| 500 | _aKaynakça var. | ||
| 505 | _a"Popüler Türk aydını üç temel özelliğiyle entelektüel açıdan tartışılıp sorgulanır, bu özellikleri onu sahici bir dünyadan uzaklaştırıp/ayrıştırır. Esasen bu niteliklere mesafe koyan, ya da bu sıyrılmayı başaran aydınları da söz konusu kategori içine hapsetmek gereksizdir. Aydınlarımız muğlâktır, çünkü kapalı ve adeta kilitlidirler. Zor anlaşılır ve karışıktırlar. Söylediklerinin çoğu belirsizliğe mahkûmdur, içeriği kuşkuya yol açar, anlaşılmazlık bariz karakterleridir. Ancak bu belirsizlik onları mutlu eder. Müsteardırlar, çünkü duruşları iğretidir, sahici değildir. Kendi adlarıyla var olmazlar, rolleri ısmarlama ve emanettir. Bu rollerinden nasıl ve ne zaman ya da hangi koşullarda vazgeçecekleri, yeni rollere nasıl adapte olacakları merak konusudur. Sonuçta muğlâk ve müstear olmak, aydını mürtet yapmaya yeter." | ||
| 650 | 0 |
_aDin Sosyolojisi. _923533 |
|
| 650 | 0 |
_aReligion and sociology. _910706 |
|
| 830 | 1 |
_aYayın no ; _v675. _91619 |
|
| 830 | 1 |
_aKültür Serisi ; _v328 _96554 |
|
| 907 | _aOkuma Kitabı | ||
| 942 |
_2lcc _cBK |
||
| 999 |
_c9479 _d9479 |
||