| 000 | 02669nam a22003737a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0007656 | ||
| 003 | KOHA_MİRAKIL | ||
| 005 | 20260207001606.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 090930b2008 tu |||gr||||#||||0|tur | | ||
| 020 | _a9789754376937 | ||
| 040 |
_aTR-BiSEU _btur _cTR-BiSEU _erda |
||
| 041 | 0 | _atur | |
| 044 | _ctu | ||
| 050 |
_aB99 _b.H35 2008 |
||
| 100 | 1 | _aHalilov, Selahaddin. | |
| 245 | 1 |
_aDoğu'dan Batı'ya felsefe köprüsü/ _cSelahaddin Halilov ; Selahaddin Halilov; aktaranlar Abdülkerim Üregen, Ebulfez Süleymanov. |
|
| 264 | 1 |
_aİstanbul : _bÖtüken _c2008 |
|
| 300 | _a415 sayfa | ||
| 336 |
_ametin _btxt _2rdacontent |
||
| 337 |
_aaracısız _bn _2rdamedia |
||
| 338 |
_acilt _bnc _2rdacarrier |
||
| 490 | 1 |
_aYayın ; _vnu. |
|
| 490 | 1 | _a738. | |
| 490 | 1 |
_aKültür serisi ; _v370. |
|
| 500 | _aKaynakça var. | ||
| 505 |
_aBu kitap, felsefî düşüncenin farklı ve önemli dönemeçlerini düşünce zeminine getirip mukayeseli bir şekilde incelemektedir. _x _xEser kesintisiz bir düşünce akımını gösterir. Eserin kahramanları Platon, Farabî, Cavid değildir; farklı bölümleri herhangi bir zamanda yaşamış herhangi bir filozofun ömrü ile sınırlanmaz. İdea, tarihî zaman sıralaması ile değil, temelden zirveye yükseliş çizgisi ile devam eder. İcracılar zamanla değişse de, görülen iş tek ve bütündür, sadece bayrak elden ele aktarılır. Doğrusu bu yol düz çizgili değil, inişli yokuşlu, değişken istikametlidir; her yeni katılan, hız kazanmak için yeniden başa döner ve bazen geriye doğru katettiği yol o derecede çok gayret gerektirir ki, seleflerini aşmaya imkân ve zaman yetmez, sanki geriye dönüş olur. Ama herhangi bir zamanda birisi nihayet ileriye geçmiş olur. Yazar tarih sınırlarını aşan, çağdaş fikir dünyasına girebilen kişilerle ilgilenir. Düşüncenin istikameti geçmişten bugüne değil, bugünden (geçmişi ziyaret ederek) bugünedir. _x _xEser, tarihsel ayrıntılara değil, düşüncenin sürekliliğine önem veriyor. Kitapta tarih, bilim ve felsefeye ilişkin yönelimlerin yanı sıra Azerbaycan'da, temelleri Genceli Nizamî tarafından atılmış felsefî düşüncenin yorum gücünden yararlanılmıştır. Filozofların mekân ve zamana bağlılığı değil, fikir yakınlığı ölçülmüştür. Zaman farkı ortadan kalkınca, yazar, çeşitli dönemlerin filozoflarını aynı söylem içinde tartışma olanağı kazanır. _x |
||
| 650 | 0 |
_aFelsefe. _93265 |
|
| 650 | 0 |
_aPhilosophy. _93266 |
|
| 830 | 1 |
_aYayın ; _vnu. _91557 |
|
| 830 | 1 |
_a738. _919015 |
|
| 830 | 1 |
_aKültür serisi ; _v370. _95523 |
|
| 942 |
_2lcc _cBK |
||
| 999 |
_c7633 _d7633 |
||