MARC details
| 000 -BAŞLIK |
| Sabit Uzunluktaki Kontrol Alanı |
04084nam a22003497a 4500 |
| 001 - KONTROL NUMARASI |
| Control Dosyası |
0009111 |
| 003 - KONTROL NUMARASI KİMLİĞİ |
| Kontrol Alanı |
KOHA_MİRAKIL |
| 005 - EN SON İŞLEM TARİHİ ve ZAMANI |
| Kontrol Alanı |
20260207001658.0 |
| 007 - FİZİKSEL TANIM SABİT ALAN - GENEL BİLGİ |
| Sabit uzunluklu kontrol alanı |
ta |
| 008 - SABİT UZUNLUKTAKİ VERİ ÖGELERİ - GENEL BİLGİ |
| Sabit Alan |
091120b2006 tu |||gr||||#||||0|tur | |
| 020 ## - ISBN - ULUSLARARASI STANDART KİTAP NUMARASI |
| Isbn |
9752634168 |
| Kullanılabilirlik koşulları |
9,75 |
| 040 ## - KATALOGLAMA KAYNAĞI |
| Özgün Kataloglama Kurumu |
TR-BiSEU |
| Kataloglama Dili |
tur |
| Çeviri Kurumu |
TR-BiSEU |
| Açıklama Kuralları |
rda |
| 041 0# - DİL KODU |
| Metin ya da ses kaydının dil kodu |
tur |
| 044 ## - YAYINLAYAN/ÜRETEN KURULUŞUN ÜLKE KODU |
| ISO country code |
tu |
| 050 ## - SINIFLAMA ve YER NUMARASI |
| Sınıflama Numarası |
NA721 |
| Yer Numarası |
.C36 2006 |
| 100 1# - KİŞİ ADI |
| Yazar Adı (Kişi adı) |
Cansever, Turgut. |
| 245 1# - ESER ADI BİLDİRİMİ |
| Başlık |
İslam'da şehir ve mimari/ |
| Sorumluluk Bildirimi |
Turgut Cansever ; Turgut Cansever. |
| 250 ## - BASIM BİLDİRİMİ |
| Basım Bildirimi |
. |
| 264 #1 - ÜRERİM, YAYIN, DAĞITIM ve TELİF BİLDİRİMİ |
| Yayın yeri |
İstanbul : |
| Yayınlayan |
Timaş Yayınları |
| Yayın tarihi |
2006 |
| 300 ## - FİZİKSEL TANIMLAMA |
| Sayfa, Cilt vb. |
236 sayfa |
| 336 ## - İÇERİK TÜRÜ |
| Content type term |
metin |
| Content type code |
txt |
| Source |
rdacontent |
| 337 ## - MEDYA TÜRÜ |
| Media type term |
aracısız |
| Media type code |
n |
| Source |
rdamedia |
| 338 ## - TAŞIYICI TÜRÜ |
| Carrier type term |
cilt |
| Carrier type code |
nc |
| Source |
rdacarrier |
| 490 1# - DİZİ BİLDİRİMİ |
| Dizi Bildirimi |
Timaş yayınları ; |
| Cilt Numarası |
1499. |
| 490 1# - DİZİ BİLDİRİMİ |
| Dizi Bildirimi |
Turgut Cansever kitaplığı ; |
| Cilt Numarası |
1. |
| 505 ## - İÇİNDEKİLER NOTU |
| İçindekiler Notu |
YAŞAYAN EN BÜYÜK MİMARDAN "İSLÂM'DA ŞEHİR ve MİMARÎ" |
| 650 #0 - KONU BAŞLIĞI EK GİRİŞ - KONU TERİMİ |
| Konusal terim veya coğrafi ad |
Mimarlık--Türkiye--Tarih. |
| 9 (RLIN) |
22704 |
| 650 #0 - KONU BAŞLIĞI EK GİRİŞ - KONU TERİMİ |
| Konusal terim veya coğrafi ad |
Mimarlık--İslam ülkeleri. |
| 9 (RLIN) |
22705 |
| 830 1# - SERİ EK GİRİŞİ - TEKBİÇİM ESER ADI |
| Tekbiçim Başlık |
Timaş yayınları ; |
| Volume number/sequential designation |
1499. |
| 9 (RLIN) |
8079 |
| 830 1# - SERİ EK GİRİŞİ - TEKBİÇİM ESER ADI |
| Tekbiçim Başlık |
Turgut Cansever kitaplığı ; |
| Volume number/sequential designation |
1. |
| 9 (RLIN) |
22706 |
| 942 ## - EK GİRİŞ ÖGELERİ (KOHA) |
| Source of classification or shelving scheme |
Library of Congress Classification |
| Koha item type |
Book |
| 505 ## - İÇİNDEKİLER NOTU |
| -- |
Timaş Yayınları, geçtiğimiz günlerde Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından "2005 Kültür ve Sanat Büyük Ödülü"ne layık görülen Turgut Cansever'in "İslâm'da Şehir ve Mimarî" adlı kitabını yayınladı. |
| -- |
Çeşitli alanlardaki tasarım ve uygulamalarında modern mimarlığın sorunlarına, tarihi, çevresel ve kültürel değerlere ağırlık vererek yaklaşan Turgut Cansever, bugüne kadar üçez Ağa Han Mimarlık Ödülü'ne layık görüldü ve çeşitli ulusal ve uluslararası yarışmalarda dereceler aldı. |
| -- |
İslâm mimarîsi ve şehirciliği konusundaki ufuk açıcı görüşleriyle tanınan Cansever, yalnızca şehir planlamacıları ve mimarların değil, genel okuyucunun da ilgiyle takip ettiği bir düşünür. Cansever "İslâm'da Şehir ve Mimari"de, İslâm mimarîsinin temel meselelerini, mimarlık mirasının korunma yollarını, İslâm şehrinin belirleyici özelliklerini ve İslâm mimarîsi ve şehrinin gelecekte hangi esaslardan hareketle kurulabileceğini felsefî ve tasavvufî bir temelde, çağdaş ve geleneksel ustalardan yararlanarak tartışıyor. |
| -- |
Cansever'e göre, "her şeyi doğru yerine koymak" (adalet), İslâm mimarîsini tasarlamak için atılması gereken ilk adımdır. Bu da ancak, her şeyi diğer şeylere göre doğru yere koymakla; sadece maddî varlık düzeyinin unsurlarına göre değil, aynı zamanda biyo-sosyal ve dinî hakikatlere, kanunlara göre doğru yere koymakla mümkündür. |
| -- |
İslâm mimarîsi, malzemeyi olduğu gibi, niteliklerini inkâr etmeden ve önemine aşırı bir vurgu yapmadan neyse o olarak kullanır. Benzer düşünceler, teknoloji kullanımında da gözlemlenebilir. İslâm mimarîsi, olağanüstü teknolojik bir başarıyı, örneğin bir yapının olağandışı bir aydınlığa kavuşturulması gibi bir şeyi amaç edinmez. Aksine, İslâm'da teknoloji, sadece kendi önem hiyerarşisine göre gerçek ihtiyaçları karşılamak amacıyla kullanılır. Bu, malzemelerin kullanımında İslâm mimarîsinin hâkim bir özelliği olan "teknik"e karşı tabiî bir tutumu temsil eder. Tahta ile taş yahut maden ile çini gibi farklı malzemelerin bir arada kullanılmasında amaç, basit ve ilkel zıt ifadeler yaratmak yerine, birbirine saygılı güzellikleri, bireysel güzellikleri vurgulamaktır. |
| -- |
Cansever, mimarî anlayışında geçmişle bağ kurarken, değişimi gözlerimizi kapamayı kastetmiyor. "Değişen hayatı değişmez hale getirdiğiniz zaman sizin yaptığınızla, yaşayanlar arasında bir kopukluk ve savaş ortaya çıkar. Dolayısıyla ya değişim yok sayılır ya da değişmeyen insanların hayatı küçültmeye, verimsizliğe yahut ıstıraba mahkûm edilir. O yüzden bence yerel yönetimler ve şehir planlamacıları, Osmanlının yaptığını yaparak en az müdahale, en az planlama, en fazla katılım ve tabiat insan dengesini, mahremiyeti gözeten bir mimarî üslup ve şehircilik anlayışı ile yeni şehirler kurmalıdır." |
| -- |
|