Doğu'dan Batı'ya felsefe köprüsü/ (Record no. 7633)
[ view plain ]
| 000 -BAŞLIK | |
|---|---|
| Sabit Uzunluktaki Kontrol Alanı | 02669nam a22003737a 4500 |
| 001 - KONTROL NUMARASI | |
| Control Dosyası | 0007656 |
| 003 - KONTROL NUMARASI KİMLİĞİ | |
| Kontrol Alanı | KOHA_MİRAKIL |
| 005 - EN SON İŞLEM TARİHİ ve ZAMANI | |
| Kontrol Alanı | 20260207001606.0 |
| 007 - FİZİKSEL TANIM SABİT ALAN - GENEL BİLGİ | |
| Sabit uzunluklu kontrol alanı | ta |
| 008 - SABİT UZUNLUKTAKİ VERİ ÖGELERİ - GENEL BİLGİ | |
| Sabit Alan | 090930b2008 tu |||gr||||#||||0|tur | |
| 020 ## - ISBN - ULUSLARARASI STANDART KİTAP NUMARASI | |
| Isbn | 9789754376937 |
| 040 ## - KATALOGLAMA KAYNAĞI | |
| Özgün Kataloglama Kurumu | TR-BiSEU |
| Kataloglama Dili | tur |
| Çeviri Kurumu | TR-BiSEU |
| Açıklama Kuralları | rda |
| 041 0# - DİL KODU | |
| Metin ya da ses kaydının dil kodu | tur |
| 044 ## - YAYINLAYAN/ÜRETEN KURULUŞUN ÜLKE KODU | |
| ISO country code | tu |
| 050 ## - SINIFLAMA ve YER NUMARASI | |
| Sınıflama Numarası | B99 |
| Yer Numarası | .H35 2008 |
| 100 1# - KİŞİ ADI | |
| Yazar Adı (Kişi adı) | Halilov, Selahaddin. |
| 245 1# - ESER ADI BİLDİRİMİ | |
| Başlık | Doğu'dan Batı'ya felsefe köprüsü/ |
| Sorumluluk Bildirimi | Selahaddin Halilov ; Selahaddin Halilov; aktaranlar Abdülkerim Üregen, Ebulfez Süleymanov. |
| 264 #1 - ÜRERİM, YAYIN, DAĞITIM ve TELİF BİLDİRİMİ | |
| Yayın yeri | İstanbul : |
| Yayınlayan | Ötüken |
| Yayın tarihi | 2008 |
| 300 ## - FİZİKSEL TANIMLAMA | |
| Sayfa, Cilt vb. | 415 sayfa |
| 336 ## - İÇERİK TÜRÜ | |
| Content type term | metin |
| Content type code | txt |
| Source | rdacontent |
| 337 ## - MEDYA TÜRÜ | |
| Media type term | aracısız |
| Media type code | n |
| Source | rdamedia |
| 338 ## - TAŞIYICI TÜRÜ | |
| Carrier type term | cilt |
| Carrier type code | nc |
| Source | rdacarrier |
| 490 1# - DİZİ BİLDİRİMİ | |
| Dizi Bildirimi | Yayın ; |
| Cilt Numarası | nu. |
| 490 1# - DİZİ BİLDİRİMİ | |
| Dizi Bildirimi | 738. |
| 490 1# - DİZİ BİLDİRİMİ | |
| Dizi Bildirimi | Kültür serisi ; |
| Cilt Numarası | 370. |
| 500 ## - GENEL NOT | |
| Genel Not | Kaynakça var. |
| 505 ## - İÇİNDEKİLER NOTU | |
| İçindekiler Notu | Bu kitap, felsefî düşüncenin farklı ve önemli dönemeçlerini düşünce zeminine getirip mukayeseli bir şekilde incelemektedir. |
| 650 #0 - KONU BAŞLIĞI EK GİRİŞ - KONU TERİMİ | |
| Konusal terim veya coğrafi ad | Felsefe. |
| 9 (RLIN) | 3265 |
| 650 #0 - KONU BAŞLIĞI EK GİRİŞ - KONU TERİMİ | |
| Konusal terim veya coğrafi ad | Philosophy. |
| 9 (RLIN) | 3266 |
| 830 1# - SERİ EK GİRİŞİ - TEKBİÇİM ESER ADI | |
| Tekbiçim Başlık | Yayın ; |
| Volume number/sequential designation | nu. |
| 9 (RLIN) | 1557 |
| 830 1# - SERİ EK GİRİŞİ - TEKBİÇİM ESER ADI | |
| Tekbiçim Başlık | 738. |
| 9 (RLIN) | 19015 |
| 830 1# - SERİ EK GİRİŞİ - TEKBİÇİM ESER ADI | |
| Tekbiçim Başlık | Kültür serisi ; |
| Volume number/sequential designation | 370. |
| 9 (RLIN) | 5523 |
| 942 ## - EK GİRİŞ ÖGELERİ (KOHA) | |
| Source of classification or shelving scheme | Library of Congress Classification |
| Koha item type | Book |
| 505 ## - İÇİNDEKİLER NOTU | |
| -- | |
| -- | Eser kesintisiz bir düşünce akımını gösterir. Eserin kahramanları Platon, Farabî, Cavid değildir; farklı bölümleri herhangi bir zamanda yaşamış herhangi bir filozofun ömrü ile sınırlanmaz. İdea, tarihî zaman sıralaması ile değil, temelden zirveye yükseliş çizgisi ile devam eder. İcracılar zamanla değişse de, görülen iş tek ve bütündür, sadece bayrak elden ele aktarılır. Doğrusu bu yol düz çizgili değil, inişli yokuşlu, değişken istikametlidir; her yeni katılan, hız kazanmak için yeniden başa döner ve bazen geriye doğru katettiği yol o derecede çok gayret gerektirir ki, seleflerini aşmaya imkân ve zaman yetmez, sanki geriye dönüş olur. Ama herhangi bir zamanda birisi nihayet ileriye geçmiş olur. Yazar tarih sınırlarını aşan, çağdaş fikir dünyasına girebilen kişilerle ilgilenir. Düşüncenin istikameti geçmişten bugüne değil, bugünden (geçmişi ziyaret ederek) bugünedir. |
| -- | |
| -- | Eser, tarihsel ayrıntılara değil, düşüncenin sürekliliğine önem veriyor. Kitapta tarih, bilim ve felsefeye ilişkin yönelimlerin yanı sıra Azerbaycan'da, temelleri Genceli Nizamî tarafından atılmış felsefî düşüncenin yorum gücünden yararlanılmıştır. Filozofların mekân ve zamana bağlılığı değil, fikir yakınlığı ölçülmüştür. Zaman farkı ortadan kalkınca, yazar, çeşitli dönemlerin filozoflarını aynı söylem içinde tartışma olanağı kazanır. |
| -- | |
| Materyal Türü | Kalıcı Konum | Mevcut Konum | Raf Yeri | Sınıflandırma Kaynağı | Edinim Bilgisi | Ana Konular | Alt Konular | Yer Numarası | Demirbaş Numarası | Fatura Tarihi | Maliyet, Alış Fiyatı | Maliyet, Yenileme Fiyatı | Geri Çekilme Durumu | Kayıp Durumu | Hasarlı Durumu | Kredi için değil | Kayıt Tarih | Toplam Ödünçverme | Son Görülme Tarihi | Son Kontrol Tarihi | Genel / Bağış Notu |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Book | Prof. Dr. Azmi Özcan Kütüphanesi | Prof. Dr. Azmi Özcan Kütüphanesi | Uluğbey Salonu | Library of Congress Classification | Bağış | FELSEFE, PSİKOLOJİ, DİN | Felsefe (Genel) | B99 .H35 2008 | 0007656 | 13/08/2010 | 15.00 | 15.00 | 30/09/2009 | 3 | 05/12/2024 | 05/12/2024 | Ötüken Yayınevi |